World Cup 2027: 'কেন ওরা পরের বিশ্বকাপে খেলতে পারবে না?', রো-কোর ২০২৭ বিশ্বকাপ খেলার পক্ষে জোরাল সওয়াল ধোনির
MS Dhoni on Rohit-Kohli: রোহিত, বিরাটের বিশ্বকাপ খেলার প্রসঙ্গে ধোনির মত বয়স নয়, বরং ফিটনেস এবং পারফরম্যান্সটাই আসল মাপকাঠি।

নয়াদিল্লি: বিরাট কোহলি (Virat Kohli) ও রোহিত শর্মা (Rohit sharma), ভারতীয় ক্রিকেট দলের দুই স্তম্ভ। দুই সবথেকে অভিজ্ঞ ক্রিকেটার। তবে কিছুদিন আগে অবধিও এই দুই মহাতারকা ক্রিকেটার ২০২৭ সালের বিশ্বকাপে খেলা নিয়ে প্রবল প্রশ্নচিহ্ন ছিল। তবে মহেন্দ্র সিংহ ধোনি (MS Dhoni) কিন্তু এই বিষয়ে একেবারে নিশ্চিত। তিনি স্পষ্ট জানিয়ে দিলেন দুই মহাতারকা ক্রিকেটার নিঃসন্দেহেই বিশ্বকাপে খেলতে পারেন।
রোহিত ও বিরাট, দুইজনেই বর্তমানে কেবল এক ফর্ম্যাটই খেলেন। ২০২৭ সালের বিশ্বকাপে তাঁদের বয়স হবে যথাক্রমে ৪০ ও ৩৮ বছর। সেই সময় মাত্র এক ফর্ম্যাট খেলে তাঁরা নিজেদের ফিটনেস বজায় রাখতে পারবেন কি না, তা নিয়েই মূলত প্রশ্নচিহ্ন তৈরি হয়েছিল। এই বিষয়ে ধোনির মত, 'কেন নয়? কেন ওরা পরের বিশ্বকাপে খেলতে পারবে না? আমার জন্য বয়সটা কোনও বাধা হতে পারে না। পারফরম্যান্স এবং ফিটনেসই আসল মাপকাঠি। আমার মনে হয় না কার কী করা উচিত, সেটা অন্য কেউ বলে দিতে পারেন। তবে হ্যাঁ, জিনিসপত্র স্পষ্ট থাকা দরকার, প্রত্যেককেই সমানভাবে দেখা উচিত।'
তিনি আরও যোগ করেন, 'বয়সটা কি কোনও কারণ হতে পারে? না। ফিটনেস হতে পারে? হ্যাঁ, ফিটনেসটা একটা কারণ। কারুর যদি বয়স ২২ বছরও হয় এবং সে যদি ফিট না হয়, তাহলে দলে তার জায়গা হয় না। আন্তর্জাতিক ক্রিকেট খেলার নির্দিষ্ট কিছু মাপকাঠি থাকে। বর্তমানে রোহিত, বিরাট হোক বা তিন, পাঁচ, দশ বছর পর এই অবস্থানে যারা থাকবেন, তাদের ক্ষেত্রেও বিষয়টা একই। কেবল তাদের বয়স ৩০-র কোঠায় বলেই আমরা তারা পরবর্তী বিশ্বকাপ খেলবে না, এটা নির্ধারণ করে দিতে পারি না। এই সিদ্ধান্ত কেবল ওরা নিজেরাই নিতে পারে। ওরা যদি পারফর্ম করতে থাকে এবং দেশের হয়ে খেলার স্পৃহা থাকলে, তাহলে ওরা কেন খেলবে না?'
কোহলি এবং রোহিতের বয়স, ফিটনেস নিয়ে যতই প্রশ্নচিহ্ন থাকুক না কেন, তারা কিন্তু এখনও দলের হয়ে নিরন্তর পারফর্ম করে চলেছেন। বিরাট কোহলি তো নিউজ়িল্যান্ডের বিরুদ্ধে তিন ম্যাচের সিরিজ়ে একটি শতরান এবং একটি ৯৩ রানের ইনিংস খেলেন। আপাতত তিনি ওয়ান ডে ব়্যাঙ্কিংয়ে ব্যাটারদের তালিকায় দুইয়ে রয়েছেন। রোহিত রয়েছেন চারে। তাই ধোনির কথার স্বপক্ষে যে যথেষ্ট যুক্তি রয়েছে, তা বলাই বাহুল্য।
''



















